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Comment identifier quatre théories de l'origine de l'état

Il ya environ 6000 ans, les gens du monde entier ont commencé à organiser dans des états. Différents groupes, agissant apparemment de façon indépendante, organisée après avoir atteint un certain niveau de compétence et de spécialisation agricole. Le mécanisme réel pour l'organisation initiale dans des états est pas bien comprise. Quatre, théories contradictoires de base existent dans les communautés anthropologiques et sociologiques: La théorie des droits divins suggéré par Marx et Platon dans quelque peu différentes Forms- contrat social Théorie- théories de guerre de Rousseau proposées par Oppenheimer et Carey- et théories automatiques / évolutives proposées par Aristote et Wittfogel, entre autres.

Instructions

  1. Identifiez votre théorie basée sur les facteurs de motivation et les conditions sociologiques menant à la création de l'Etat. Considérez la géographie, de l'agriculture, la preuve de la spécialisation, et les relations avec les tribus voisines.




  2. Différencier les théories volontaires et forcés. Considérez la façon dont le leadership est établi et maintenu. Rappelez-vous les quatre grandes théories tombent dans ces deux catégories, afin de distinguer entre les deux aide à identifier la théorie.

  3. Envisager divers facteurs de motivation. Distinguer entre les facteurs de motivation en fonction des besoins, comme un excédent de produits agricoles ou de systèmes d'irrigation complexes à nourrir un plus grand nombre de personnes, et ceux coercitives.



  4. Rappelez-vous, les théories volontaires supposent personnes ont choisi de se constituer en Etats. Utilisez le principal facteur de motivation pour distinguer entre les théories évolutionnistes / automatiques et contrat social. Considérez temps que la particularité saillante. Un glissement progressif vers des états en fonction de la théorie de l'évolution / automatique contraste avec les besoins plus immédiats décrits par contrat social.

  5. Distinguer entre les droits divins et ceux saisis dans la guerre lors de l'examen des théories forcées. Les deux théories supposent direction absolue par un petit groupe, mais avec différentes sources d'autorité. La population en général est sans voix selon les deux idées.

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